منتديات المودة العراقية -- منتديات عراقية

 


العودة   منتديات المودة العراقية -- منتديات عراقية > > >

اقسام التوحيد

1- التوحيد الذاتي: ومعناه أن الله واحد لا مثيل له ولا نظير ولا شبيه ولا عديل، وأن الذات الإلهية بسيطة لا كثرة فيها ولا تركيب، فالذي يعتقد بتعدد الذات من

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24 - 6 - 2013   رقم المشاركة : 1 (permalink)






اسامة العطواني غير متواجد حالياً


افتراضي اقسام التوحيد

June 24th, 2013

1- التوحيد الذاتي: ومعناه أن الله واحد لا مثيل له ولا نظير ولا شبيه ولا عديل، وأن الذات الإلهية بسيطة لا كثرة فيها ولا تركيب، فالذي يعتقد بتعدد الذات من كون لها نظير أو مثيل أو شبيه أو عديل أو يعتقد أن الإلهية مركبة يكون ناقضاً للتوحيد الذاتي.
2- التوحيد في الصفات: إن صفات الله عين ذاته فهي قديمة وأزلية والذي يقول بخلاف ذلك من كون صفاته ليست عين ذاته أو أنها ليست قديمة ولا أزلية فهو ناقض للتوحيد الصفاتي.
3- التوحيد في الخالقية: بمعنى أن لا خالق إلا الله فالذي يعتقد عن عدم قدرة الله على الخلق أو قدرة بعض المخلوقات على الخلق من دون اقدار الله تعالى لها على ذلك يكون ناقضاً للتوحيد في الخالقية.
4- التوحيد في الربوبية: بمعنى أن الله هو مدبر الكون والإنسان والذي يعتقد أن الله بعد أن خلق الكون فوض أمر تدبيره وإدارته إلى الآخرين أو الذي يعتقد أن هناك أرباب متفرقون أو الذي يعتقد أن بعض الأشياء مؤثرة على نحو الإستقلال أي أنها فاعلة في صفحة الكون من دون إذن الله ومشيئته كل أولئك يكونون ناقضي التوحيد الربوبي.
5- التوحيد في الحاكمية والتقنيين: بمعنى أن تدبير أمر الإنسان في صعيد الشريعة سواء على مجال الحكومة أو التقنين أو الطاعة أو الشفاعة أوالمغفرة برمته بيده تعالى ومن شؤونه الخاصة به فلا يحق لأحد أن يتصرف في هذه المجالات والأصعدة من دون إذن الله تعالى والذي يعتقد بخلاف ذلك يكون ناقضاً للتوحيد في الحاكمية والتقنين.
6- التوحيد في العبادة: بمعنى وجوب عبادة الله وحده والاجتناب عن عبادة غيره فالذي يعبد غيره يكون ناقضاً للتوحيد في العبادة وأن العبادة التي نفيت عن غير الله ونهي عنها عبارة عن خضوع الإنسان أمام شخص أو شيء باعتقاد أن بيده مصير العالم كله أو بعضه أو بيده اختيار الإنسان ومصيره وأنه مالك أمره وبتعبير آخر ربه أما إذا كان الخضوع أمام كائن ما لا بهذا الاعتقاد دائماً من جهة كونه عبداً صالحاً لله وصاحب فضيلة وكرامة أو لكونه منشأ أحسان وصاحب يد على الإنسان كان مثل هذا العمل يكون مجرد تكريم وتعظيم لا عبادة له؟
__________________________________________________ ________________

هذه بعضها

hidhid2 (خليفة المصطفى علي المرتضى)الأديان والمعتقدات-التوحيد-الإسلام



للتفاصيل اضغط هنا

يرجى الرد على السؤال او الموضوع لتعم الفائدة للجميع

قال تعالى ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) لكل من يتحاور تذكر هذه الاية الكريمة ولندرك جميعا مانقول قبل فوات الاوان

يمكنك الرد عبر فيس بوك بعد تسجيلك الدخول الى الشبكة الاجتماعية سيضهر حسابك هنا تلقائيا ويمكنك ايضا اختيار وسيلة اخرى للرد






hrshl hgj,pd]







رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

الساعة الآن 6:45 AM.

دردشة سورية

Powered by vBulletin Version 3.8.8 Beta 1
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd Trans
هذا المنتدى يستخدم هاك فراس سيو v3.0 .

Security team


SEO by vBSEO 3.6.1